16.9

Она все читала — от кружевного сентиментализма Миртла Чика до Сэмюэля Батлера и переводов Горького и Флобера. Она обманывала истории искусства и была подтверждена в своем экономическом богословии неглубокими, но серьезными руководствами народного радикализма. Она получила книги из отраслевой публичной библиотеки или взяла их на второй студент

киосков. Сначала она была настроена быть «серьезной» в своем чтении, но все больше и больше она принимала легкую фикцию как наркотик, чтобы ошеломить ее нервы, — и забыла рассказы, как только прочла их.

За десять лет такого гипнотического чтения миссис Уна Голден Швиртц не сильно отличалась от той миссис Капитан Голд, которая в одиночестве читала весь день и забывала, что прочитала, и дала жизнь мечтать о смерти.

Но теперь Уна все еще борется за жизнь.

Она начала разрабатывать свою первую определенную философию бытия. По сути, это не так сильно отличалось от вопиющего оптимизма г-на С. Герберта Росса, за исключением того, что оно было искренним.

«Жизнь сложна и удивительно сложна, — заключила она. «Ни одна великая реформа не облегчит ситуацию. Большинство из нас, кто работает или хочет работать, всегда будут иметь проблемы или недовольство. Поэтому мы должны научиться быть спокойными, обучать всем нашим способностям и делать других счастливыми».

Не более оригинальной, чем это была ее сформулированная философия — обыденное вероисповедание банальной женщины в чем-то менее обычном семейном отеле. Главное было не в форме, а в ее решимости не погрузиться в ничто. Она надеялась, что когда-нибудь она снова устроится на работу. Она иногда заимствовала пишущую машинку у менеджера отеля, и она с трудом сняла разные проповеди — баптистами, католиками, реформатскими раввинами, христианскими учеными, теософами, епископами Высокой Церкви, индуистскими йогами или любыми другими — с которой она заполнила свои скучные воскресенья … Кроме практики в области стенографии, она обнаружила, что их конфликтующие религии мало ценят, чтобы облегчить ее жизнь. Министры казались гораздо более смутными, чем деловые люди, с которыми она работала; и вопрос о том, что сделал Джошуа, по-видимому, мало связан с тем, что, вероятно, сделает Юлиус Швиртц. Город подошел между ней и панамской верой, что каким-то образом таинственным образом приобрел добродетель, выдержав скучные проповеди.

Похожие материалы: